Los rubios y la formacion de la identidad

El articulo, “Postmemory Cinema and the Future of the Past in Albertina Carri’s Los rubios,” por Gabriela Nouzeilles hace una observación sobre la continuación de la vida de los desaparecidos en el trabajo o la vida de sus hijos—la generación de vida asume no sólo los ideales y metas de sus padres, sino también una “mimetic, derived identity” (266). Como se puede ver en Los rubios, esta herencia de la identidad es problemática en muchos niveles. En el contexto de la memoria, es difícil para Carri saber exactamente como eran sus padres cuando todo lo que ella tiene es testimonios de amigos y fotografías. Nouzeilles describe a esta búsqueda para las identidades de su padres como una enigma (267). Pienso que el documental en si mismo, en ambos el contenido y estilo refleja el concepto de enigma y una identidad rupturaza. El documental se evoluciona desde una búsqueda para la identidad de sus padres a una búsqueda para su propia identidad. Y como la continuación de metas y ideales de los padres desaparecidos “run[s] the risk of becoming anachronistic reflections of a project frozen in time,” (266) Carri parece que aprender a definir a sí misma de una manera nueva que no está congelado en el tiempo o en la historia de sus padres perdidos. Como Nouzeilles escribe, “Carri filters, sifts, questions and finally chooses those areas of the past that seem for her more productive. Part of this negotiation with the legacies handed down to her by fate is to avoid staying frozen in her role of daughter-heir.” (273)